翫水观水有主张：杨公先师《都天宝照经》下篇释义先识龙脉认祖宗，峰腰鹤膝是真踪。要知吉地行龙止，两水相交来一龙。夫妇同行脉路明，须认刘郎别处寻。先师在此所言先识龙脉认祖宗之语，指接前文父母宗枝要分...

杨公先师《都天宝照经》下篇释义先识龙脉认祖宗，峰腰鹤膝是真踪。要知吉地行龙止，两水相交来一龙。夫妇同行脉路明，须认刘郎别处寻。先师在此所言先识龙脉认祖宗之语，指接前文父母宗枝要分别，孟山须要孟山连之意而言的。峰腰（蜂腰）鹤膝是真踪此句，指的是从父母山下来的穴星之脉，过峡之处必得旺盛之脉气方为吉，这个旺盛之气由什么来体现？峰腰鹤膝就是明证。什么是峰腰鹤膝？过峡跌下即起即为峰腰，如渡峡缓长，则在这缓长的过峡上须有如鹤膝样的圆包凸起，此蜂腰鹤膝皆为龙气旺盛的指征。要知吉地行龙止，两水相交夹一龙。这两水相交夹一龙的真义是什么？是不是凡见两水相交之地就是吉地？这个恐怕没这么简单！如果见有两水相交夹一脉就是吉地的话，风水术也就太简单了，试想一下，山地龙局，随处可见两水相交夹一脉的地形。何种相交之水才算两水相交夹一龙之吉地，这个问题需要大家共同来思考。夫妇同行脉路明，须认刘郎别处寻之意，是指虽认得来脉为支载干之吉脉，但立穴之处却不要脱离了此脉（即要认着刘郎，言下之意在别处立穴之时别配错夫妇）。简而言之，此如子癸来脉，但立穴却不能立子癸坐穴。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。